Torna il tradizionale appuntamento con la Solenne Processione del Venerdì Santo in programma in questo 2016 per il 25 Marzo, dalle ore 20 nel centro storico di Camaiore (Lu). Gli artigiani della Confraternita della SS. Trinità, di Maria SS. Addolorata e di S. Vincenzo confessore hanno prodotto, da tre anni a questa parte, più di quarantamila cincindellori che andranno a illuminare la città al calare della notte.
Un’attività certosina che vede elementi poveri come sughero, ferro e uno stoppino imbevuto di olio combinarsi per ottenere un effetto scenico eccezionale. Un particolare, quello della povertà dei materiali, che risulta essere un trait d’union con le altre tradizioni fondanti dell’identità camaiorese, come ad esempio i tappeti di segatura. L’Amministrazione Comunale ha deciso di regalare alle famiglie del centro storico ben seicentosettanta scatole, con all’interno venti cincindellori ciascuno, così da poter tutelare il patrimonio della Triennale e tramandarlo alle generazioni future anche tramite l’attività all’interno delle scuole.

L’edizione 2016 della storica tradizione ha ricevuto uno speciale riconoscimento, che ne sottolinea tutto il valore culturale. Il 15 Gennaio scorso, il Ministero dei Beni e delle Attività Culturali e del Turismo ha concesso il suo patrocinio alla Triennale di Gesù morto. Un sigillo che ne attesta la qualità in un anno del tutto particolare, in cui si tiene al Giubileo della Misericordia indetto da Papa Francesco. Si annunciano già moltissimi pellegrini, che percorreranno la via Francigena in direzione di Roma, presenti in città nei giorni della Settimana Santa. Proprio in quest’ottica l’Amministrazione Comunale ha sposato il progetto della Via Crucis realizzata dal Maestro Gabriele Vicari, che vede quindici tele di tema sacro ideate con il contributo di Pierpaolo Dinelli.

La Storia

Ogni tre anni, in occasione del Venerdì Santo, a Camaiore si svolge la tradizionale processione che si snoda per le vie del centro storico. All’imbrunire si accendono migliaia di luci, si alza il canto della Mater Dolorosa e un gruppo ligneo composto da quattro statue viene portato in processione, seguito da migliaia di fedeli: in questo scenario la città di Camaiore celebra, ogni tre anni, il Venerdì Santo e l´intera popolazione camaiorese rinnova il rito di una celebrazione religiosa, che viene svolta fin dal ‘500 e che negli anni si è arricchita di nuovi significati e valori.

L’elemento senz’altro più suggestivo, che rende questa processione unica in Italia, è l’illuminazione del centro storico, che ancora oggi viene fatta esclusivamente con lumi ad olio e con gli stessi materiali della tradizione: per questa occasione vengono preparati migliaia di lucignoli (“cincindellori” nel dialetto locale), fabbricati artigianalmente uno ad uno. Alcuni giorni prima del venerdì santo alle finestre e alle porte delle abitazioni e degli edifici pubblici della città vengono posti i supporti in legno dai caratteristici disegni, che andranno ad accogliere i bicchieri in vetro riempiti d´olio.
L´illuminazione non è limitata al solo centro storico, ma interessa anche le zone collinari che circondano Camaiore; la campagna rischiarata dalle fiammelle fa da cornice al rito religioso e il fedele, dovunque volti lo sguardo, viene colpito dalla luce delle fiaccole che gli ricorda il mistero della morte di Cristo, ma nello stesso tempo preannuncia la sua resurrezione.

La processione, che inizia dalla Chiesa della Madonna dei Dolori e prosegue per le vie del centro storico, viene aperta da un gruppo ligneo, tra cui spiccano due statue di grande valore artistico: il Cristo Morto, che risale alla fine del XVI sec. e la Madonna Addolorata, che viene datata al 1691; a queste si sono aggiunti nel corso dell´800 le raffigurazioni di Maria Maddalena e di San Giovanni.

Questo evento, che ogni tre anni riprende i luoghi, i riti e la simbologia che affondano le radici in una lunga tradizione, non è il semplice e passivo ripetersi di un rituale: ciò che lo differenzia è la partecipazione attiva dell´intera popolazione. Per questo la Triennale di Gesù Morto è un esempio di come la tradizione e il rito possano rinnovarsi di anno in anno, di generazione in generazione per offrire nuovi spunti e stimoli di meditazione, di riflessione, ma anche semplicemente per sentirsi parte di una collettività che si riconosce nei valori e nei simboli cristiani.

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